Abrid los ojos hacia vosotros mismos y mirad en el infinito del espacio y el tiempo. Oireis que alli vuelven a resonar el canto de los astros, la voz de los numeros y la armonia de las esferas. Cada sol es un pensamiento de dios y cada planeta una forma de ese pensamiento, y es para conocer el pensamiento divino que vosotras almas descendereis y remontareis penosamente el camino de los siete planetas y de los siete cielos suyos. HERMES TRISMEGISTO
DEDICATORIA
Allí, donde habitan las mariposas, lo hacen tambien las hadas y los angeles, la verdad y la ilusion, la alegria, el amor, la dulzura y la fantasia; los mas bellos sueños y la esperanza.
Es el lugar donde los rios son de miel y las montañas de plata y diamantes; donde los seres alados bailan moviendose al ritmo de la musica de George Harrison y el aroma del Padmini; donde puedo descansar en grandes almohadones de plumas tejidos con hilos de seda y oro. Es mi refugio, y el de muchos que sueñan encontrarlo, sin saber aún que son mariposas.
Este blog esta dedicado a todos ellos y ojala puedan disfrutarlo como parte de su camino hacia el lugar donde habitaron o habitaran algun dia
Parameshwary
Enero 2009
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domingo, 27 de agosto de 2017
ESTAN PASANDO COSAS INEXPLICABLES EN NUESTRO SISTEMA SOLAR
SE ENCONTRARON EXTRAÑAS CUEVAS CONSTRUIDAS CERCA DE ZAYUKOVO EN RUSIA
Situado al este del Mar Negro y un poco por encima de Georgia cerca de la aldea Zayukovo.
(Traducido del ruso al inglés y español, es por eso que el texto es un poco difícil de entender)
Esta es la cordillera donde fue encontrada en 2011.
Primero necesitas apretarte en un agujero del tamaño de 40 x 120 cm, y luego descender sobre una cuerda a través de un estrecho eje vertical. Está formado por dos placas de piedra paralelas. 9 pies (2.75m) – la primera “rodilla”: un agujero hacia un lado y de inmediato vuelve a descender de nuevo. Aquí se puede disfrutar de un silencio absoluto en el exterior no se obtiene ningún sonido. Otros 23 metros de profundidad – y una nueva “rodilla”. Para llegar al fondo de la cueva, hay que superar más de 80 metros, y tarda una hora. Pero, pasando por el “cuello de la botella”, se encontrará en la gran sala, que los investigadores llamaron “jar”(frasco). Se puede ver el procesado dentro de la pared de toba y granito, compuesto de diferentes tamaños de megalitos pulidos bien ajustados entre sí.
La tecnología de procesamiento de la piedra esculpida es increíble, pero aún más llamativo es la revisión de la principal sección a través de la expedición Kabardino-Balkarian y prospección de Faith Davydenko. Pero ella es una realista y cree que la naturaleza puede crear todo y concluyó: “La toba es una acumulación de productos de emisión de un Volcán – cenizas, fragmentos de lava, cristal volcánico y en menor medida fragmentos de roca que componen las paredes del cráter. La eyección de la acumulación de materiales estaba caliente y por lo tanto las grietas de la solidificación se separaron – es decir, la toba entera de la matriz fue dividida en bloques.
A más profundidad, cerca de la aldea Zayukovo han descubierto, una de tales grietas de separación por gravedad, que se caracteriza por una superficie de contacto lisa ”
¿Por qué no le creo? ¿Mirar de cerca estas articulaciones y decirme cómo es que la naturaleza puede crear tal cosa? La naturaleza puede crear un monolito suave, ¿pero para crear dos monolitos idénticos y es su muelle? Es bastante difícil de creer …
Casi desde el día de la apertura de la cueva, no había escasez de teorías acerca de su propósito. Suposiciones, de las versiones más diferentes desde lo más mundano, como almacenes, etc. a los más fantásticos, específicamente sobre OVNIS.
Tras una investigación, no se encontraron huellas de presencia humana ni restos orgánicos en la cueva. Sin embargo, los investigadores no se sorprenden. Muchos creen que esta instalación y no fue concebida como vivienda. Tenía otras tareas.
Los investigadores están inclinados a creer que la construcción de una forma inusual, preservada dentro de una roca, podría ser parte de una estructura más global – ciudades subterráneas, cuevas, son las leyendas que pasan de generación en generación el Cáucaso del Norte.
Los investigadores creen, que lo más probable es que este objeto no había sido subterráneo. Estaba situado en la superficie, unido a la ladera. Así que usted puede explicar por qué una de las paredes de la cámara “jar”( en el frasco) es irregular, es áspera (esto es un fragmento de una formación de roca natural), y una suavemente pulida (fue construido por constructores desconocidos). Durante varios milenios fue una enorme estructura cubierta de tierra, arena y fragmentos de roca, que se elevaba sobre los árboles. Y bloques de piedra, que fueron instalados en el exterior de la colina, estaba dentro de ella. Por cierto, recuerda la misma pirámide de Keops. Ella, junto al lado de la Esfinge, estaban cubiertas de arena hasta que algunos arqueólogos las excavaron y dieron con un “milagro de luz” ya se ha convertido en una vista familiar.
Fuente:
http://parnas.info/the-technical-ins…the-ancestors/
sábado, 26 de agosto de 2017
EL VATICANO CONFIRMA LA EXISTENCIA DE VIDA EXTRATERRESTRE sub english
viernes, 18 de agosto de 2017
LOS EXTRATERRESTRES ESTÁN CON NOSOTROS
miércoles, 16 de agosto de 2017
lunes, 14 de agosto de 2017
La Zonas de Tiempo
Necesidad de aprobación
“La aprobación de los demás sobre ti, no tiene porque convertirse en tu realidad”Esta frase fue pronunciada por el famoso orador motivacional norteamericano Les Brown, aunque puede parecer una obviedad, a veces es difícil de aplicar. A priori, todo sabemos que lo que digan de nosotros los demás no tiene importancia, pero la realidad es distinta.
De alguna manera u otra, en multitud de ocasiones tenemos la necesidad de sentirnos parte del grupo, de saber que nuestras opiniones o nuestra forma de vestir o cualquier otra cosa que nos identifique es aceptada por los demás. Esta necesidad, no es algo del todo negativo, es natural que comos seres humanos queramos ser aceptados, el problema aparece cuando la necesidad de aprobación es desproporcionada. Cuando una persona se esfuerza demasiado para encajar en un grupo y lograr la aprobación es un problema, porque le impide avanzar y ser él o ella mismo/a.
Sentando las bases para comprender la necesidad de aprobación.
Antes de analizar la necesidad patológica de aprobación es importante comprender de dónde proviene esta dependencia. Debemos tener presentes que somos seres sociales, que nos construimos a nosotros mismos a partir de las relaciones con los demás y, por tanto, es lógico que las valoraciones de los demás incidan sobre la percepción que tenemos de nosotros mismos.
Por ejemplo, una madre que le dice constantemente a su hijo que no sirve para nada, que es un incapaz y que no logrará nada en la vida probablemente dará lugar a un adulto con una baja autoestima y una percepción distorsionada de sí mismo, un adulto que quizás necesitará la aprobación de los demás para validar su yo.
Nuestra autoimagen se forma a partir de las retroalimentaciones que recibimos de los demás, por eso es normal que en ciertas circunstancias necesitemos un poco de aprobación social, esta nos hace sentir más seguros, nos reafirma que estamos yendo en la dirección justa.
Además, para ser del todo sinceros, a todos nos encanta que nos aplaudan y que nos prodiguen palabras de halago, nos hace sentir bien. Sin embargo, cuando supeditamos nuestras decisiones y comportamientos a la opinión de los demás, entonces tenemos un problema.
Cuando la opinión de los demás es la ley.
En el momento en que nos convertimos en una persona dependiente de la opinión de los demás es como si estuviésemos entregando las riendas de nuestra vida. Esto implica que cuando alguien nos aprueba nos sentimos eufóricos pero cuando nos desaprueba nuestra vida se viene abajo, caemos por el precipicio porque hemos puesto en las manos de los otros nuestra valía emocional.
Obviamente, la necesidad de aprobación es algo que se va construyendo día tras día, no es algo que se implanta de la noche a la mañana.
Normalmente comienza como un simple plegarse a las normas, porque es más fácil estar de acuerdo con lo que dictan los demás que hacer valer nuestra opinión. Así vamos sacrificando nuestro verdadero yo, hasta que llega un momento en que las opiniones que los demás tienen sobre nosotros son más importantes de lo que nosotros mismos pensamos.
Existen algunas actitudes que se convierten en señales premonitorias:
– Mostrarse demasiado amables cuando estamos en desacuerdo con las opiniones de los demás. No estoy diciendo que cuando estemos en desacuerdo debemos adoptar comportamientos violentos y hacer que nuestra opinión prevalezca a toda costa pero es normal que pongamos un poco de pasión al defender nuestro punto de vista.
– No decir no. Si no sabes decir no y supeditas tus propias necesidades a las de los demás todo el tiempo, es muy probable que en la base se encuentre la necesidad de aprobación.
– Cambiar de opinión para ser amable e intentar gustarle a los demás. Vale aclarar que cambiar de idea no solo es algo normal sino que también es signo de inteligencia y flexibilidad, pero solo cuando los argumentos del otro realmente nos han convencido.
– Sentirse triste o angustiado cuando los demás no aprueban tus ideas o comportamientos. Obviamente, cuando no encontramos apoyo no nos sentiremos felices pero si la tristeza que experimentamos es desproporcionada, probablemente en la base se encuentra la necesidad de aprobación.
¿Cómo deshacerse de la necesidad patológica de aprobación?
Básicamente, la necesidad de aprobación se combate cambiando las creencias que la sustentan:
– Comprender que no podemos agradar a todo el mundo. Cada persona es única, tiene sus gustos y preferencias por lo que no siempre podremos encontrar suficientes puntos de convergencia, no siempre podemos caer bien y, sobre todo, no debemos ni siquiera tener esa expectativa.
– Tú eres tan importante como los demás. Tu opinión vale porque, a fin de cuentas, ¿quién te conoce mejor que tú? Las personas pueden emitir críticas o darte consejos pero eres tú quien toma las decisiones.
– El rechazo a una idea o un comportamiento no es un rechazo a tu persona. Normalmente quienes necesitan aprobación constante confunden sus comportamientos con su “yo”. Es decir, el hecho de que te hayas equivocado al hacer algo no significa que seas una persona torpe o poco inteligente, significa simplemente que has cometido un error.
http://senderodelmago.blogspot.com.es
viernes, 11 de agosto de 2017
George Inness: De la Escuela del Rio Hudson a la Escuela de Barbizon
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George Inness
Nació en Newburgh, Nueva York, el 1 de mayo de 1825.Quinto hijo de una familia de trece hermanos, se trasladó junto a ella a Newark, en Nueva Jersey cuando George tenía cinco años de edad.
En 1839 recibió durante varios meses, clases de John Jesse Barker, un pintor itinerante.
Más tarde trabajó como como grabador de mapas en Nueva York.
En este tiempo se sintió atraído por la obra del pintor paisajista francés Regis François Gignoux, que sería su maestro posteriormente.
En la década de 1840 asistió a clases en la Academia Nacional de Diseño, y estudió la obra de la Hudson River School, sobre todo de los artistas Thomas Cole y Asher Durand.
De forma paralela, Inness abrió su propio estudio en Nueva York.
En 1849 se casó con Delia Inness Miller, que murió unos meses más tarde. Al año siguiente se casó con Elizabeth Abigail Hart, con la tendría seis hijos.
En sus comienzos, en los cuadros de Inness podemos constatar la influencia de la detallada pintura con visión romántica de la naturaleza característica de la Escuela del Río Hudson,
Como citamos anteriormente, especialmente de Thomas Cole y Asher Durand; sin embargo su estilo autodidacta, fue evolucionando tras conocer la pintura francesa en sucesivos viajes a Europa.
En Europa, entró en contacto con los pintores naturalistas de la Escuela de Barbizon, haciendo amistad con John Constable.
Su obra “La pradera de Hackensack”, de 1859, actualmente en la Biblioteca Pública de Nueva York, con su tratamiento directo, colorista y decorativo es un claro ejemplo de su cada vez mayor interés por los detalles.
Sin embargo en “El valle del Delaware”, de 1865, actualmente en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York, deja claras muestras de su gran maestría en el tratamiento del espacio y de la atmósfera.
A partir de 1878 residió de forma definitiva en Montclair, Nueva Jersey, alcanzando fama y éxito en los últimos años de su vida.
Sus últimas obras están caracterizadas por representaciones de los efectos delicados de la primavera y por los matices rojizos del otoño.
La última de las influencias que asimiló Innes, fueron las de la teología de Emanuel Swedenborg, el espirutalismo que le aportó ser conocido como “padre de la pintura de paisaje americano”.
Innes es más conocido por estas obras realizadas ya en la madurez de su carrera, en las que no sólo ejemplifica el movimiento tonalista, si no también un estilo americano original y único.
Murió en Bridge of Allan, Escocia, el 3 de agosto de 1894.
Su pintura altamente cotizada en las casas de subastas, está representada en los más importantes museos de todo el mundo, una muestra notable se puede ver en el Metropolitan de Nueva York.
*Esta entrada fue publicada en este blog el 24 de septiembre de septiembre de 2012. Ha sido actualizada y ampliada con nuevas obras el 9 de agosto de 2017.
Así se inventa un atentado para manipular tu conciencia -Málaga 24h TV-
miércoles, 9 de agosto de 2017
Edward Cucuel: El más bello impresionismo costumbrista
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Edward Cucuel
Nació en San Francisco, Estados Unidos, el 6 de agosto, de 1875.Comenzó su formación artística con catorce años de edad, en la Academia Local de las Artes de su ciudad natal.
A los 17 de edad años viajó a París para estudiar en la famosa Academia Julien, y en la Academia Calarossi, inicialmente.
Más tarde logró ingresar en la Escuela de Bellas Artes de París en la que tuvo como maestro a Jean-Léon Gérôme.
En 1896 regresó a su país, estableciéndose en Nueva York.
Tras varios meses trabajando como ilustrador de prensa volvió a París para dedicarse solo a la pintura.
Después de dos años viviendo en la ciudad del Sena, viajó por Francia e Italia para estudiar a los grandes maestros.
En 1907 se trasladó a Munich, ciudad en la que permaneció durante varios años, uniéndose al grupo de los artistas Scholle, liderado por Leo Putz.
Participó en las exposiciones de la Secesión de Munich y en 1912 expuso algunas obras en París.
En su pintura, hay una clara influencia de los impresionistas franceses, y sus temas preferidos fueron casi de forma exclusiva bellas mujeres en espacios naturales bávaros, y desnudos en interiores siempre luminosos.
Regresó a Estados Unidos, asentándose en Nueva York. aunque continuó volviendo a Europa todos los años para pasar los veranos en Alemania.
Cuando comenzó la II Guerra Mundial, abandonó Alemania de forma definitiva y se instaló en Pasadena, hasta su muerte el 18 de abril de 1954.
http://trianarts.com
martes, 8 de agosto de 2017
LOS ECLIPSES: LUZ Y OSCURIDAD
La Pirámide Marciana, Es Otra Cosa…
lunes, 7 de agosto de 2017
Joachim Patinir: Maestro del paisaje en el Renacimiento flamenco
Agosto 5, 2017
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Joachim Patinir
Igualmente conocido como Patinier y de Patiner, nació probablemente en Dinant, Bélgica hacía 1480.Activo en la primera mitad del siglo XVI, está considerado el gran precursor del paisaje como género autónomo, que se desarrollaría de forma definitiva en el siglo XVII.
Aunque ya lo habían practicado Gerard David, Jan van Eyck y el Bosco, en sus fondos, sin embargo, fue él el primero en dotarlo de autonomía propia.
La fecha y su lugar de su nacimiento siguen siendo un tema controvertido entre los distintos historiadores de arte que le han estudiado, como posibles ciudades natales se barajan Dinant y Bouvignes, ambas ciudades situadas en el sur de Bélgica.
En sus obras, las figuras ocupan un lugar secundario, aunque en ellos siempre incluía figuras con escenas religiosas, y nos desvelan siempre el tema de ella.
Consta que se registró como miembro de la Cofradía de San Lucas de Amberes, en 1515; en esta ciudad pasaría el resto de su vida.
Es probable que tuviera como maestro a Gerard David en Brujas, ya que como Patinir, David se registró como cofrade ese mismo año, lo que si es cierto que recibió la influencia de este en su pintura.
De entre todos los pintores flamencos pertenecientes a la época de transición de los siglos XV al XVI, Patinir es sin duda uno de los más notables.
Su estilo se caracteriza por una técnica minuciosa, en la que cada detalle aparece meticulosamente representado, y por una preferencia hacia los colores oscuros.
Contrajo matrimonio dos veces con Francisca Buyts, hija del pintor Edward Buyts de Dendermonde, y posteriormente con Johanna Noyts.
Al parecer, viajó a Génova junto Gerard David y Adrien Ysenbrandt.
En sus vistas, auténticas panorámicas, combinaba la observación naturalista con los más mínimos detalles, con un lirismo fantástico; sirva de ejemplo, “La Huida de Egipto”, hoy en el Museo de Amberes, “El descanso en la huida a Egipto” y “Caronte cruzando la laguna Estigia”, en Museo del Prado, “El bautismo de Cristo”, en el Museo Histórico-artístico de Viena, “San Juan en Patmos” en la National Gallery de Londres, y “Descanso en el camino” en el Instituto de Artes de Minneapolis, Estados Unidos, y otra versión del “Descanso en la huida a Egipto” en el Museo Thyssen Bornemisza de Madrid.
Las más conocidas son, la citada “Caronte cruzando la laguna Estigia”, y “San Cristóbal con el Niño Jesús” que está en la colección de pintura del Monasterio del Escorial de Madrid.
En 1521, Alberto Durero durante su viaje a los Paises Bajos, asistió a la segunda boda de Patinir y realizó un retrato de este, del que se conserva una copia hecha en grabado por Cornelis Cort.
Durero llamó a Patinir “el buen pintor de paisajes” (der gute Landschaftmaler), creando un neologismo que se tradujo más tarde al francés: “paysagiste”. También Patinir le haría un regalo a Durero, un paisaje que es probable fuera expuesto en una exposición antólogica que el Museo del Prado de Madrid, le dedicó en 2007.
Con todo esto a Patinir, se le considera, como hemos dicho, pionero del paisaje, y el primer artista flamenco, él decía de sí mismo que era un pintor de paisajes. No obstante, y a pesar de este hecho, hay que tener presente, como decíamos que sus paisajes siempre estaban justificados en temas religiosos, los más frecuentes, pasajes de la Huida a Egipto y escenas con San Jerónimo.
“Los cuadros de Patinir se caracterizan por el uso progresivo de los colores, que sirven para acentuar la sensación de distancia en los grandes espacios que pinta. Así, en la parte inferior de los cuadros, donde se encuentra el primer plano, predominan el marrón y el pardo. Según se va alejando el paisaje se va imponiendo el color verde y, en las zonas más lejanas, es el color azul el que predomina. La línea del horizonte suele estar situada en la zona más alta del cuadro, lo que permite la representación de un espacio muy amplio. Por encima de esta línea suele pintar parte del cielo con un blanco brillante que hace intuir que el espacio prosigue detrás y que sugiere la curvatura de la Tierra.” (Wikipedia)
Ademas de su amistad con Alberto Durero, fue muy amigo de Quentin Metsys, con quien colaboró a menudo, una muestra de esta colaboración es “La tentación de San Antonio”, actualmente en el Museo del Prado.
Firmadas por Patinir, sólo se conservan cinco cuadros, aunque se le han atribuido muchos más casi con toda certeza.
Murió en Amberes, el 5 de octubre de 1524.
Quentin Metsys se convertiría en tutor de sus hijos.